（廈門遠(yuǎn)航雕塑/淺析公共藝術(shù)中的動(dòng)物雕塑）

　　以動(dòng)物雕塑在當(dāng)代公共藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用為主要討論內(nèi)容,闡述動(dòng)物雕塑與公共空間的關(guān)系,區(qū)分不同時(shí)代背景下動(dòng)物雕塑的創(chuàng)作手段和藝術(shù)類型。

　　20世紀(jì)末公共藝術(shù)概念進(jìn)入中國社會(huì),動(dòng)物雕塑作為一種公共藝術(shù)形式,它如何與人進(jìn)行溝通,出現(xiàn)了哪些新的藝術(shù)形式,

　　不同 時(shí)代背景下藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中對動(dòng)物這個(gè)題材的解讀和運(yùn)用,結(jié)合眾位著名的公共藝術(shù)家在公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作,分析動(dòng)物雕塑作為一種公共藝術(shù)的形式的價(jià) 值并尋找契合時(shí)代精神的表現(xiàn)形式。動(dòng)物雕塑 / 公共藝術(shù) / 創(chuàng)作手段 / 藝術(shù)類型 / 時(shí)代背景

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　?。◤B門遠(yuǎn)航雕塑/十二生肖動(dòng)物雕塑）

　　正十二生肖源于動(dòng)物崇拜。至于是否為遠(yuǎn)古部落圖騰遺存,迄今為止尚沒有發(fā)現(xiàn)可資證明的史料。上世紀(jì)70年代湖北睡虎地出土竹簡,證明十二生肖觀念至少出現(xiàn)于春秋時(shí)代。生肖一直沿傳至今成為與海內(nèi)外每一位華人終身相伴的生命符號。除了輪流當(dāng)值十二個(gè)年份之外,十二生肖還表示十二個(gè)時(shí)辰。

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